Media Sosial Pedang Bermata Dua untuk Gerakan Feminis – Sementara aktivisme digital sering dirayakan sebagai tonggak gerakan feminis, kecemasan tentang teknologi baru meningkat di antara masyarakat, mendorong opini publik ke arah yang berbeda dan memainkan peran utama dalam memengaruhi citra tubuh perempuan.

Media Sosial Pedang Bermata Dua untuk Gerakan Feminis

readergirlz – Dengan kemajuan teknologi yang luar biasa, media sosial telah menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan sosial modern kita, mengubah cara orang berinteraksi satu sama lain. Ini juga menawarkan platform yang solid untuk mempromosikan penyebab dan berhubungan dengan pendukung, memungkinkan suara perempuan didengar dan diwakili.

Ketika Melissa Jones bergabung dengan Museum Wanita California, dia baru saja menyelesaikan magang yang mengajarinya cara menggunakan media sosial. Karena penasaran, dia memutuskan untuk memeriksa keberadaan media sosial museum dan menemukan bahwa mereka hanya memiliki sedikit postingan dan hanya sekitar 100 pengikut.

Menyadari bahwa Museum Wanita dapat meningkatkan kehadirannya di media sosial, Jones mulai mengelola akun mereka pada musim panas 2015 dan kemudian menjadi direktur pemasaran pada tahun 2016. Dia membangun akun tersebut untuk melibatkan lebih banyak orang dan memposting secara konsisten tentang acara museum, peringatan sejarah hari, arsip pameran museum, dan ajakan bertindak.

Ia juga menjelaskan misi museum dan berbagi informasi dan cerita tentang sejarah perempuan dengan harapan pengembangan halaman media sosial mereka akan mendorong khalayak yang lebih luas untuk mengunjungi museum untuk belajar lebih banyak.

Dengan misi untuk “mendidik dan menginspirasi generasi sekarang dan masa depan tentang pengalaman dan kontribusi perempuan yang beragam dengan mengumpulkan, melestarikan, dan menafsirkan cerita mereka”, Jones juga berupaya untuk memberikan konteks sejarah ketika menanggapi peristiwa terkini dalam berita.

Baca Juga : Bagaimana Media Sosial Benar-Benar Mempengaruhi Kesehatan Mental Kita?

Media sosial mampu memajukan gerakan feminis dengan menghadirkan visibilitas yang lebih besar terhadap isu-isu hak perempuan, memfasilitasi komunikasi yang efektif, membantu orang dalam pengorganisasian, mendidik orang tentang sejarah perempuan dan peristiwa terkini, dan menginspirasi orang untuk menjadi aktivis dalam memperjuangkan kesetaraan yang lebih besar.

Namun media sosial juga berpotensi merusak gerakan melalui pelecehan dan disinformasi online, perbandingan diri yang terus-menerus dan masalah citra tubuh yang didorong oleh standar kecantikan masyarakat, dan pemikiran kritis yang melemah.

Melalui media sosial, Jones, Allison Munder dari Girls Learn International, Ellen Snortland dari National Women’s History Alliance, dan Melissa Herrera dari podcast Mimosa Sisterhood menciptakan cara untuk memanfaatkan platform mereka untuk berkontribusi pada kemajuan wanita.

Visibilitas dan kesadaran yang lebih besar tentang isu-isu perempuan

Salah satu manfaat yang ditemukan para wanita adalah mendapatkan visibilitas yang lebih besar untuk organisasi dan tujuan mereka melalui pemasaran dan mempertahankan kehadiran publik. “Kami menggunakan media sosial terutama untuk mempromosikan organisasi kami dan mudah-mudahan menarik pengunjung baru ke museum kami dan pengikut kami di media sosial untuk membangun apresiasi terhadap sejarah perempuan,” kata Jones.

Dia menemukan bahwa membangun halaman dan konten media sosial museum berguna untuk memberi tahu publik tentang siapa mereka dan bagaimana cara mengunjunginya sekaligus menciptakan kemampuan museum untuk eksis di luar ruang fisik.

Sebelum Allison Munder menjadi chapter development associate dari Girls Learn International (GLI), organisasi tersebut telah memiliki akun Instagram dan Facebook.

Namun, begitu pandemi melanda, dia menyadari bahwa untuk melatih dan memberdayakan siswa sekolah menengah dan menengah untuk menjadi pemimpin masa depan yang mengadvokasi hak asasi manusia dan kesetaraan yang lebih besar, GLI perlu lebih aktif di media sosial dan meningkatkan interaksi virtual mereka dengan para siswa.

Dalam mengembangkan konten halaman, Munder bertanya kepada siswa apa yang ingin mereka ketahui dan apa yang mereka butuhkan sambil memeriksa kejadian terkini yang dapat berdampak langsung pada siswa. “Seringkali berita melupakan peristiwa ini dan kami ingin mengangkatnya dan memastikannya terus menjadi perbincangan,” kata Munder.

Ellen Snortland telah menjadi anggota dewan National Women’s History Alliance (NWHA) sejak 2019, dan dia telah mengadvokasi hak-hak perempuan selama beberapa dekade. Misi organisasi ini adalah untuk “membawa sejarah perempuan ke dalam kelas dan ke dalam kesadaran masyarakat.”

Mirip dengan organisasi lain, NWHA menyadari pentingnya membuat akun media sosial untuk mempertahankan kehadiran dengan postingan yang mendorong orang untuk menghadiri acara pendidikan mereka. Tidak seperti Jones, Munder, dan Snortland, Melissa Herrera, pembawa acara dan pencipta podcast Mimosa Sisterhood, merasa bahwa media sosial kurang bermanfaat daripada yang dia bayangkan sebelumnya.

“Saya merasa podcast adalah sumber media utama saya di mana saya paling aktif karena di situlah saya memproduksi dan merilis konten yang saya buat,” kata Herrera. “Tapi untuk mencoba membangun audiens atau mendapatkan visibilitas dan menarik pendengar baru, saya harus memanfaatkan media sosial.

Dan itu adalah keseluruhan permainan bola yang sangat menantang.” Terlepas dari perjuangannya, Herrera masih menemukan cara untuk menggunakan media sosial untuk berkontribusi pada misinya. Melalui podcast, dia berusaha untuk menciptakan ruang di mana dia dapat berbagi dan menghadirkan visibilitas yang lebih besar pada kisah-kisah wanita.

Mengedukasi publik tentang pengalaman wanita, dan memupuk empati yang lebih besar. Tema utama pertunjukan tersebut meliputi sejarah perempuan, fakta sejarah, kutipan dari perempuan dalam sejarah dan perempuan yang membuat sejarah sekarang, serta pengalaman hidupnya sendiri.

Membangun komunitas dengan mempromosikan sumber daya, berbagi informasi, dan memfasilitasi komunikasi
Selain membangun visibilitas yang lebih besar, media sosial membantu organisasi seperti GLI berbagi sumber daya berharga tentang aktivisme untuk mendorong orang agar berorganisasi.

Munder of GLI sering menyebarkan informasi tentang kejadian terkini dan menyediakan sumber daya yang menjelaskan bagaimana siswanya dapat mengambil tindakan terhadap masalah yang berdampak langsung pada kehidupan mereka, menunjukkan bagaimana komunitas online dapat dibangun.

“Kami telah begitu dibungkam dan dibuat tidak terlihat oleh bentuk media tradisional sehingga media sosial memungkinkan banyak orang untuk melihat, ‘Ya ampun. Saya bukan satu satunya.’ Jadi itu adalah bagian yang sangat kuat dari media sosial,” kata Snortland dari NWHA.

Dalam meningkatkan kemampuan individu untuk membangun komunitas, media sosial juga telah membantu organisasi-organisasi ini menjangkau orang-orang di luar garis negara bagian atau bahkan negara.

“Kami dapat berkomunikasi dan mendidik serta menginspirasi tidak hanya orang-orang di seluruh negara bagian California, tetapi di seluruh Amerika Serikat, dan bahkan terlibat dengan orang-orang di seluruh dunia yang benar-benar peduli tentang pemberdayaan wanita dan sejarah wanita,” kata Jones dari Museum Wanita.

Dengan jangkauan luas media sosial, orang lebih mampu terlibat dalam komunikasi yang lebih efisien dan efektif. Rebecca Jo Plant, profesor sejarah di University of California, San Diego, menjelaskan bahwa media sosial memfasilitasi komunikasi cepat yang memungkinkan orang untuk mengatur lebih efektif dalam jumlah besar daripada yang mungkin dilakukan di masa lalu.

Dalam buku They Did’t See Us Coming: The Hidden History of Feminism karya Lisa Levenstein, profesor sejarah di University of North Carolina Greensboro dan direktur Program Studi Wanita, Gender, dan Seksualitas, Levenstein menjelaskan bahwa kaum feminis sering ” melihat komputer sebagai penerus alat yang telah digunakan generasi feminis sebelumnya untuk menghindari media arus utama dan berkomunikasi satu sama lain.”

Snortland of NWHA memperluas tentang bagaimana belajar lebih banyak tentang sejarah perempuan dapat membantu menciptakan generasi aktivis lainnya. “Sejarah wanita sangat menginspirasi, dan sebenarnya, saya suka membuat wanita kesal karena banyak wanita ketika mereka menentang dan akhirnya belajar tentang hal-hal, itu seperti, ‘Mengapa saya tidak mengetahui ini?

Mengapa saya tidak mengetahui hal ini?’ Dan kemudian itu membawa mereka ke jalan untuk benar-benar menemukan betapa seksisnya budaya ini. Bahwa para wanita yang memberikan hidup mereka, yang memberikan hati dan jiwa mereka untuk memajukan wanita baru saja dibuang ke tong sampah sejarah, ”kata Snortland.

Baru-baru ini, Munder menggunakan media sosial GLI untuk berbagi informasi berharga tentang Roe v. Wade dan cara mengakses aborsi. “Saya pikir media sosial dan teknologi telah memajukan feminisme dan hak asasi manusia dengan menunjukkan kepada orang-orang apa yang terjadi, dan kemudian memberi mereka sumber daya, dan memberi orang tindakan untuk dilakukan,” kata Munder.

Dalam pengertian ini, media sosial memberi lebih banyak suara kepada orang-orang untuk memberi tahu orang-orang di sekitar mereka tentang tantangan yang dihadapi orang-orang dan mengadvokasi isu-isu yang penting bagi mereka. Di masa lalu, Snortland menjelaskan bahwa jika editor memutuskan bahwa topik, peristiwa, atau tindakan tertentu tidak layak diberitakan, konten tersebut tidak akan didistribusikan.

“Kami sebagai pembuat konten independen dapat memutuskan apa yang layak diberitakan tanpa harus melalui perantara, perantara perempuan,” kata Snortland. Menurut laporan data Pew Research Center yang diterbitkan pada April 2021, “Hampir setengah (48%) orang dewasa Amerika mengatakan bahwa mereka ‘sering’ atau ‘kadang-kadang’ menerima pesan media sosial.

“48% dari populasi mencari berita mereka. di media sosial, akun media sosial yang mempromosikan feminisme diberi kesempatan untuk menjangkau khalayak yang lebih luas. Dengan menggunakan media sosial untuk mengedukasi masyarakat tentang cerita masa lalu dan kejadian terkini, para perempuan ini juga menginspirasi orang lain untuk memperjuangkan hak-hak perempuan.

“Ketika Anda melihat kembali beberapa kisah ini dan hal-hal yang mereka hadapi dan lawan, saya pikir itu adalah hal yang paling memberdayakan untuk dikonsumsi saat ini karena jika kita tidak merasakan keinginan untuk berdiri dan melakukan sesuatu, kita seharusnya,” kata Herrera dari Mimosa Sisterhood.

“Dan saya pikir jika ada orang yang berjuang untuk menemukan itu di dalam diri mereka sendiri jika Anda mendengar beberapa dari cerita ini tentang apa yang telah dilakukan orang bahkan sebelum Anda ada di planet ini dan memahami bahwa mereka mengalaminya sehingga kita hari ini dapat menjalani kehidupan yang lebih baik itu.

Mereka tidak memiliki, itu adalah perasaan yang paling kuat di dunia karena, dalam arti, Anda merasa seperti nenek moyang yang datang sebelum Anda tidak hanya melakukan bagian dari pekerjaan, tetapi mereka membuka jalan bagi Anda untuk menyelesaikannya, dan di situlah kita berada sekarang.

Konsekuensi dari dunia maya

Selama waktu Melissa Jones sebagai direktur pemasaran di Museum Wanita California, halaman media sosial museum telah menerima ancaman pembunuhan dan komentar negatif pada postingan mereka yang dimaksudkan untuk memicu pertengkaran. Akun mereka telah menerima reaksi keras pada banyak masalah termasuk tetapi tidak terbatas pada upah yang setara, hak trans, dan wanita trans, dan mereka juga dituduh sebagai organisasi seksis.

Akun Museum Wanita hanyalah salah satu dari sekian banyak yang mengalami hal-hal negatif yang datang dari media sosial. Sementara media sosial meningkatkan kemampuan Jones, Snortland, Munder, dan Herrera untuk mengadvokasi gerakan feminis, mereka juga mengenali dan menghadapi banyak tantangan. Pelecehan, ancaman, bot, dan troll. Salah satu tantangan tersebut adalah pelecehan online, termasuk ancaman berbahaya, yang diperburuk oleh troll dan bot.

“Kami harus melaporkan orang-orang yang meninggalkan ancaman di postingan media sosial kami, jadi saya hanya bisa membayangkan jika Anda adalah individu yang mencoba mengadvokasi perubahan, mencoba mengadvokasi kesetaraan gender, dan Anda menerima jenis yang sama. komentar yang kami lakukan, dan Anda tidak memiliki sumber daya yang sama seperti yang kami lakukan sebagai sebuah organisasi.

Saya pasti dapat melihat betapa menakutkan dan merusaknya hal itu,” kata Jones. Ancaman dan komentar berbahaya yang melewati batas pelecehan ini dapat menyebabkan orang mempertanyakan keselamatan mereka sendiri dan dapat membuat mereka enggan mempertahankan keyakinan mereka dan menjadi aktivis. Yang memperburuk masalah ini.

Jones menjelaskan, adalah troll dan kelompok orang tertentu yang ada untuk menguntit dan memantau tagar tertentu yang berkaitan dengan feminisme dan hak-hak perempuan, memposting tanggapan negatif dan misoginis di halaman tersebut.

“Karena mereka bisa anonim, mereka meningkatkan keburukan mereka,” jelas Snortland. “Kamu harus memiliki kulit yang tebal untuk menahan massa, massa virtual.” Perspektif yang kaku dan budaya yang tak kenal ampun. Munder of GLI menjelaskan bahwa banyak orang tampaknya percaya bahwa perspektif mereka adalah satu-satunya cara yang “benar” untuk mempertimbangkan suatu masalah.

“Cara kata-kata di media sosial atau cara orang suka mengatakan, ‘Tidak, saya lebih feminis daripada Anda,’ berdampak negatif pada komunitas feminis,” kata Munder. Kekakuan yang ditunjukkan oleh mereka yang percaya bahwa perspektif mereka adalah satu-satunya yang diperhitungkan tercermin lebih lanjut dalam budaya media sosial yang seringkali tidak ramah dan tidak memaafkan ketika seseorang melakukan kesalahan.

“Saya juga berpikir bahwa kita cenderung banyak mengawasi jika Anda mengatakan hal yang salah, tidak ada cara untuk mundur, dan menurut saya sangat penting untuk mendidik orang secara online daripada menguliahi orang secara online,” kata Munder.

“Sangat penting untuk memastikan bahwa kami membantu orang berkembang dan tidak seperti, ‘Oh, mereka salah. Mereka tidak akan pernah belajar, ‘dan agak mengecualikan mereka dari percakapan kami.

Disinformasi dan misinformasi

Disinformasi adalah masalah lain yang merajalela di media sosial. Jones menemukan bahwa beberapa orang membuat akun atau bot palsu yang dirancang untuk menyebarkan disinformasi. Bahkan di ranah politik, Munder berkomentar bahwa dia telah melihat politisi menyebarkan informasi palsu tentang hak reproduksi dan bagaimana tubuh wanita bekerja, yang kemudian diedarkan oleh para pengikutnya.

“Saya ngeri dengan keadaan kita saat ini di negara kita, dan saya pikir internet tidak eksklusif, tetapi sebagian besar bertanggung jawab atas orang-orang yang sama sekali tidak dapat membedakan antara kebenaran dan fantasi dan berpikir sendiri,” kata Dr. Nina Gelbart, profesor sejarah dan Profesor Studi Wanita Anita Johnson Wand di Occidental College di Los Angeles.

Masalah moral

Pada tingkat moral, Jones dari Museum Wanita dan Herrera dari Mimosa Sisterhood mencatat bahwa, meskipun media sosial diperlukan untuk mempertahankan kehadiran mereka, sulit untuk mendukung perusahaan dan orang yang menjalankan perusahaan media sosial yang berbeda ideologinya.

“Jadi sepertinya kami tidak benar-benar ingin mendukung Facebook karena kami tidak terlalu menyukai apa yang mereka lakukan dalam hal memengaruhi harga diri dan kecemasan orang, serta rasa harga diri dan dismorfia tubuh, terutama di Instagram, tetapi jika kita tidak menggunakannya, kita tidak ada di dunia digital abad ke-21 ini,” kata Jones.

Standar kecantikan dan masalah citra tubuh

Di luar masalah ini, media sosial juga menciptakan banyak masalah ketidakamanan dan citra tubuh bagi perempuan. Pada tahun 2021, Wall Street Journal menerbitkan seri yang dikenal sebagai “The Facebook Files” yang membahas dokumen perusahaan yang dirilis oleh Frances Haugen dan bagaimana Facebook menyadari masalah yang merusak dari situs media sosialnya.

Dalam serial tersebut, satu artikel mengungkapkan bagaimana Instagram sangat berbahaya bagi gadis remaja melalui perbandingan sosial, memperburuk masalah citra tubuh, dan masalah kesehatan mental. Herrera juga mencatat bahwa sementara beberapa halaman menghasilkan konten yang bermanfaat, yang lain secara negatif memengaruhi cara gadis-gadis muda memandang diri mereka sendiri.

Herrera membandingkan bagaimana waktunya bermain sepak bola saat berusia 10 tahun sangat berbeda dengan gadis masa kini yang melihat influencer menggunakan tubuh mereka untuk menjual produk mengirimkan pesan kepada mereka di usia yang mudah dipengaruhi bahwa nilai dan nilai mereka bergantung pada penampilan mereka.

Hilangnya pemikiran kritis dan refleksi

Sementara Gelbart dari Occidental College mengakui bahwa efisiensi komunikasi yang dicapai melalui media sosial dapat bermanfaat bagi gerakan feminis, dia juga menemukan bahwa tampaknya ada hilangnya refleksi dan pemikiran kritis karena kecepatan penerimaan manusia. informasi.

“Saya hanya berpikir bahwa kita harus memperhatikan apa yang terjadi di sekitar kita. Kami harus mengambil jeda, jeda yang sangat lama dari layar kami, ”kata Gelbart. “Kami harus berpikir sendiri. Kita harus melepaskan diri dari apa yang orang lain pikirkan sehingga kita bisa menjadi agen yang lebih kuat dalam gerakan feminis dan tidak hanya mengikuti orang banyak.”