Pemberdayaan Perempuan

Awal Mula Pemberdayaan Perempuan Dan Media Sosial Menjadi Peran Penting – Menurut Mosedale, konsep pemberdayaan perempuan dimulai pada tahun 1970-an, diprakarsai oleh feminis dunia ketiga dan organisasi perempuan. Pada tahun 1990-an, konsep tersebut berkembang, dan banyak lembaga mulai mengaitkannya dengan strategi untuk memberikan dukungan bagi peningkatan produktivitas perempuan sehubungan dengan semakin meningkatnya penarikan tanggung jawab negara untuk bantuan ekonomi dan sosial berbasis luas. Namun, terlepas dari kenyataan bahwa strategi tersebut memberi perempuan lebih banyak akses dan kontrol atas keuangan rumah tangga, ada pihak yang berpendapat bahwa klaim ini mungkin berlebihan. Menurut Mayoux (dalam Mosedale2005: P. 246), tanpa jaringan dukungan dan strategi pemberdayaan yang tepat, kondisi ini justru semakin merugikan perempuan karena harus menanggung beban utang dan nafkah rumah tangga.

readergirlz

Awal Mula Pemberdayaan Perempuan Dan Media Sosial Menjadi Peran Penting

readergirlz – Pemberdayaan itu sendiri didefinisikan secara berbeda oleh para sarjana yang berbeda. Membangun definisinya tentang Narayan, Bennett (dalam Malhotra et al.2002: P. 4) menggambarkan pemberdayaan sebagai ‘peningkatan aset dan kemampuan individu dan kelompok yang beragam untuk melibatkan, mempengaruhi dan meminta pertanggungjawaban institusi yang mempengaruhi mereka’. Sementara itu, Malhotra dkk. (2002: P. 4) mendefinisikan pemberdayaan sebagai istilah yang dilekatkan oleh dua elemen penting, yang membedakannya dari konsep umum ‘kekuasaan’. Elemen pertama adalah ‘proses’ atau ‘perubahan’, yang menandakan pemberdayaan sebagai kondisi yang ditingkatkan dari memiliki kekuatan yang lebih kecil menjadi memiliki kekuatan yang lebih besar dan yang memungkinkan individu untuk mendapatkan inklusi sosial. Elemen kedua dari pemberdayaan adalah ‘agensi manusia’, yang mengacu pada kebebasan dan kemauan untuk menggunakan pilihan seseorang tanpa konsekuensi yang berat. Penjelasan lebih rinci mengenai istilah-istilah tersebut akan dibahas pada paragraf selanjutnya.

Seperti disebutkan di atas, dalam elemen pertama kekuasaan, ada catatan penting tentang inklusi sosial yang dapat didefinisikan sebagai ‘penghapusan hambatan kelembagaan dan peningkatan insentif untuk meningkatkan akses individu dan kelompok yang beragam ke aset dan peluang pembangunan’ (Williams 2005: P. 3). Pandangan pemberdayaan ini didukung oleh Kabeer (1999: P. 436) yang berpendapat bahwa diberdayakan tidak hanya tentang memiliki pilihan tetapi juga lebih penting tentang memiliki kebebasan untuk menggunakan pilihan ini. Berdasarkan definisi tersebut, maka dapat disimpulkan bahwa pemberdayaan mencakup tiga dimensi yang saling terkait, yaitu sumber daya, lembaga dan prestasi .

Selain itu, mereka menyoroti bahwa pemberdayaan tidak hanya mengacu pada akses ke sumber daya, biasanya terkait dengan masyarakat miskin. Mereka yang tidak dianggap miskin juga dapat dilibatkan dalam proses perubahan untuk diberdayakan, seperti memiliki lebih banyak pilihan, kontrol, kebebasan dan sebagainya. Selain itu, sumber daya seharusnya tidak hanya dipahami sebagai sumber daya material dalam arti ekonomi yang lebih konvensional (seperti uang, tanah, dll. ) tetapi juga berbagai sumber daya manusia dan sosial yang berfungsi untuk meningkatkan kemampuan untuk menjalankan pilihan seseorang (keterampilan, pendidikan, dukungan, dll.). Sumber daya dalam pengertian yang lebih luas ini diperoleh melalui hubungan sosial yang berbeda, seperti keluarga, pasar, dan komunitas (Kabeer .).1999: P. 437).

Di sisi lain, dimensi kedua kekuasaan terkait dengan agensi atau kemampuan untuk menentukan tujuan seseorang dan bertindak atas mereka (Kabeer 1999: P. 437). Hak pilihan itu sendiri tidak hanya berarti tindakan untuk menjalankan pilihan seseorang; melainkan juga ‘mencakup makna, motivasi dan tujuan yang dibawa individu ke dalam aktivitas mereka, rasa hak pilihan mereka. Selain dipahami secara umum sebagai proses pengambilan keputusan, agensi sebenarnya dapat mengambil sejumlah bentuk lain, seperti tawar-menawar dan negosiasi, penipuan dan manipulasi, subversi dan perlawanan serta proses kognitif refleksi dan analisis yang lebih tidak berwujud.

Baca Juga : Sebuah Sisi Baru Media Sosial Dan Pemberdayaan Perempuan

Dimensi ini juga dapat dilakukan baik oleh individu maupun kelompok. Dalam kaitannya dengan kekuasaan, agensi memiliki implikasi positif dan negatif. Dalam arti positif, agensi mengacu pada kapasitas orang untuk menentukan pilihan hidup mereka sendiri dan untuk mengejar tujuan mereka sendiri, bahkan dalam menghadapi tentangan dari orang lain. Di sisi lain, agensi juga dapat berarti ‘kekuasaan atas’ atau ‘kapasitas aktor atau kategori aktor untuk mengesampingkan agensi orang lain, misalnya, melalui penggunaan kekerasan, paksaan dan ancaman’ (ibid.). Dua dimensi kekuasaan – sumber daya dan agensi – digabungkan mencerminkan apa yang Sen (1985) mengacu pada kemampuan atau ‘potensi yang dimiliki orang untuk menjalani kehidupan yang mereka inginkan’.

Ada beberapa aspek pemberdayaan perempuan seperti yang dikemukakan oleh para ahli teori yang berbeda seperti Acharya dan Bennett (1983, Kabir (1997) atau Frankenberg dan Thomas (2001). Namun, untuk tujuan penelitian ini, hanya dimensi ekonomi, sosial budaya, keluarga/interpersonal dan psikologis yang akan diperiksa. Selain itu, penelitian ini akan menggunakan beberapa indikator yang dikemukakan oleh Malhotra et al. (2002: P. 26) untuk mengukur pemberdayaan perempuan. Ini termasuk pengambilan keputusan domestik, akses atau kontrol atas sumber daya, kebebasan bergerak, kontribusi ekonomi untuk rumah tangga, penghargaan dalam rumah tangga, rasa harga diri, penggunaan waktu/pembagian pekerjaan rumah tangga dan pengetahuan.

Berkaca kembali dari penjelasan di atas, dapat disimpulkan bahwa pemberdayaan adalah proses yang berkelanjutan dan tidak boleh dilihat sebagai hasil karena lingkungan di mana pemberdayaan beroperasi terus berubah. Oleh karena itu, kondisi berdaya tidak dapat dipertahankan kecuali para agen terus menerus menantang sistem kekuasaan yang menindas hak-hak mereka.

Kewirausahaan dipandang sebagai salah satu alat potensial untuk memenuhi tujuan ini. Hal ini dikarenakan semakin meningkatnya peran perempuan sebagai pengusaha atau sebagai penyumbang keuangan dalam keluarga menyebabkan meningkatnya kekuasaan atas pengambilan keputusan dalam keluarga. Penelitian menyimpulkan bahwa peningkatan akses perempuan terhadap aktivitas di pasar berkorelasi dengan peningkatan otoritas mereka dalam rumah tangga dan masyarakat (Coughlin dan Thomas2002). Hasil positif juga muncul dengan meningkatnya pemberdayaan perempuan sebagai pengusaha yang meningkatkan pendidikan, kesehatan dan produktivitas anggota rumah tangga, khususnya anak-anak (Coughlin dan Thomas2002: P. 557). Meskipun demikian, perlu dicatat bahwa meskipun literatur dan penelitian tentang kewirausahaan ini menekankan kemampuannya sebagai mesin ekonomi dengan potensi dampak sosial, Calás et al. (2009: P. 560) menyarankan sudut pandang kewirausahaan yang berbeda bahwa kewirausahaan harus dilihat lebih sebagai kegiatan perubahan sosial dengan berbagai kemungkinan hasil yang mungkin atau mungkin tidak bermanfaat bagi pengusaha.

Pengusaha Wanita

Sisik (2007) mengidentifikasi bahwa secara umum ada dua jenis pengusaha perempuan. Yang pertama adalah subsistence entrepreneur di mana perempuan, terutama di rumah tangga berpenghasilan rendah, didorong untuk menghasilkan pendapatan tambahan karena kepedulian mereka terhadap kebutuhan dasar keluarga. Tipe kedua didefinisikan sebagai growth entrepreneur, di mana wanita cenderung modern, berjiwa karir dan bekerja untuk tujuan aktualisasi diri. Banyak wanita menyatakan bahwa motivasi utama mereka dalam memulai bisnis adalah untuk memenuhi tujuan pribadi dan bisnis, serta untuk melawan stereotip yang dipaksakan oleh masyarakat (Roffey et al.1996).

Kenyataan saat ini adalah bahwa perempuan memainkan peran yang jauh lebih besar dalam pemberdayaan ekonomi di dalam keluarga maupun di dalam masyarakat. Di Indonesia, Kementerian Negara Koperasi dan Usaha Kecil dan Menengah memperkirakan pada tahun 2006 bahwa 60% usaha mikro, kecil dan menengah dimiliki oleh perempuan. Pada tahun yang sama, sekitar 85 % anggota Asosiasi Pengusaha Wanita Indonesia adalah pemilik usaha mikro dan kecil (Sarinastiti2006: P. 10). Bagian lain Asia juga mengalami fenomena yang berkembang dengan sekitar 35% usaha kecil dan menengah (UKM) dipimpin oleh perempuan (Chiam2001).

Mempertimbangkan bahwa UKM membentuk 95% dari semua perusahaan di kawasan Asia-Pasifik dan berkontribusi antara 30 dan 60% dari PDB di setiap ekonomi APEC (Chiam2001), tidaklah sulit untuk melihat peran signifikan yang dimainkan perempuan dalam perekonomian. Hal ini juga terlihat di Cina di mana sekitar 25% dari start-up bisnis dilakukan oleh perempuan (Chiam2001) serta di Jepang yang memegang dominasi statistik mengejutkan oleh perempuan di UKM, di mana empat dari lima pemilik usaha kecil adalah perempuan (Chiam 2001). Mengingat tren ini, penelitian ini bermaksud untuk berkontribusi pada pengetahuan yang ada tentang perempuan, media sosial, kewirausahaan dan pemberdayaan.